Българското училище, построено върху изцяло сгрешени, неверни и анахронични принципи, е изпаднало в пълна безпътица

Ето откъс от една публикация - виж Родители искат бой и глоби в училище, автор Стела Стоянова - от който с просто око се забелязва, че българското училище, конструирано и построено върху изцяло сгрешени, неверни и анахронични принципи, е изпаднало в пълна безпътица, от която никой, който е под властта на упоменатите представи, не знае как да излезем; та значи в откъса, който ще препубликувам, се търсят ефективни начини за "затягане на дисциплината", сиреч, за осигуряване на послушанието на учениците:

... Най-любопитни отговори е породило питането какви санкции следва да бъдат налагани на учениците като крайна мярка при неизпълнение на задълженията им. Тук министерството не е посочило предварително конкретни отговори, анкетираните трябва сами да предложат наказанията. Клисарова преди време призна, че самата тя не знае какви трябва да бъдат мерките и чака свежи идеи от обществото. 21,1%, или всеки пети, от отговорилите са на мнение, че санкцията трябва да бъде изключване от училището. Мнозина са и за общественополезен труд, какъвто и в момента се прилага от директорите като форма на наказание, но има и такива, които са записали "настаняване в ТВУ". 13,2% смятат, че родителите трябва да се глобяват в подобни случаи, защото това ще е най-ефективната санкция. 5,8% са на мнение, че финансовото наказание може да дойде и по линия на отнемане на детски надбавки и помощи. 5,2% искат връщане на някогашната оценка за поведение, а 7 на сто смятат, че който не слуша, трябва да бъде временно отстранен или да повтори класа. С по-нисък процент, но все пак в статистическата извадка, има и по-ексцентрични отговори - например, че на такова дете не трябва да се разрешава да кандидатства във вуз. Близо 20 души смятат, че боят в училище ще реши проблема. Процентът им не е висок, но самият факт, че в ХХI век някой иска в БГ училището да фигурира подобно наказание, е показателен за кризата, в която сме изпаднали по отношение на дисциплината. Малцина (1,2%) са на мнение, че не са необходими санкции, а стимулиране на децата.

Толкоз. Много говорят и казват тия няколко изречения. Помислете ако искате какво именно говорят и (по)казват. А как може да се реши този проблем аз вече съм писал, но тия дни пак ще напиша още нещичко, в което пределно ясно да посоча изхода. Просто се иска стъпване на почвата на една друга образователна парадигма, от позицията на която всичко изглежда съвършено иначе...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров БЪЛГАРСКАТА ДУША И СЪДБА (с подзаглавие Идеи към нашата философия на живота, историята и съвременността), , 12.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-375-7, 354 стр. Книгата е новаторски опит за по-цялостно представяне и описание на битуващите в нашето съзнание исторически и "народопсихологични" комплекси, които определят и нашите реакции спрямо съвременните реалности на живота ни. Авторът търси смисъла, който се крие в случващото се с нас самите, изхождайки от предпоставката, че ясното съзнание за това какви сме като индивиди и като нация е основа на така необходимата ни промяна към по-добро. А този е залогът за бъдещия ни просперитет.

Уволнен съм тъкмо защото съм спазвал държавните образователни изисквания!

Открих тия дни нещо интересно: директорката на ПГЕЕ-Пловдив Стоянка Анастасова ме уволни на "основание" на това, че ме обяви за... "пълен некадърник", "изцяло неспособен да бъде учител" и пр., а едно от най-сюреалистичните й обвинения е съвсем стандартно: не спазва държавните образователни изисквания. Тия дни с адвоката ми обсъждаме пункт по пункт нейните "обвинения-присъди" (щото тя, в добре познатия стар маниер на самодоволната авторитарна власт не просто обвинява, ами и директно съди, осъжда!) и ето, оказва се, че се получава нещо безкрайно интересно: първо, нейното обвинение-присъда за неспазване на държавните образователни изисквания е лъжа, стандартно обвинение, неотговарящо на истината, сиреч, е изсмукано от пръстите, и, второ, което е още по-важно: фактически излиза, че съм уволнен тъкмо защото прекрасно съм... спазвал тия изисквания, особено и най-вече тяхната принципна, най-съществена и фундаментална страна! Ето, погледнете, убедете се сами по-долу като прегледате това, което открих на сайта на МОН в интересуващото ме отношение.

Тия стандарти са били писани, предполагам, от способни и сериозни хора, философи от СУ, и затова те звучат (като идея) съвсем съвременно, приемливо, стига да не бъдат разглеждани, както ги разглеждат бюрократите, като банална "казармена заповед" за безусловно изпълнение - аз така си обяснявам този парадокс. И понеже сам себе си чудесно познавам, наясно съм, естествено, със своя начин и стил на преподаване, пък и хилядите ученици, на които през тия 30 години съм преподавал, също знаят добре тия неща, смея да твърдя: аз съм уволнен тъкмо защото изцяло съм спазвал тия същите държавни изисквания; и за всяко от тях мога да обясня, ако се налага, как точно съм ги изпълнявал в работата си; а ето сега най-важното от този документ:

Предметите от цикъл "Философия" целят да ориентират ученика в отношенията му към себе си, към другите и към света и съдействат за неговото самоопределяне като автономна личност и свободен гражданин.

Обучението по психология и логика създава условия за личностно самопознание, помага на учениците да развият умения за общуване и съвместен живот, за критическо и творческо мислене.

Обучението по етика и право е насочено към нравственото самоопределяне на учениците, към развитие на умението за автономен и отговорен морален избор. То изгражда и основите на тяхната гражданска култура, като ги запознава с неотменимите човешки права, с ценностите на демокрацията и с начините за ефективно социално участие в гражданския живот. Обучението по философия създава условия за осмисляне и определяне на светогледни нагласи, на универсалността на човека и света. Чрез изследване на алтернативни подходи и решения на учениците се дава възможност да търсят и избират мястото си в съвременния динамичен свят.

"Свят и личност" е интегративен учебен предмет, който е включен в задължителната подготовка на учениците в културно-образователната област "Обществени науки и гражданско образование" и има подчертано практическа насоченост, тъй като подготвя учениците за участие в обществения живот, за лична и професионална реализация, отговарящи на демократичните принципи и ценности в съвременния свят.

Главна цел: гражданското образование подпомага развитието и утвърждаването на младия човек като гражданин, който:

• е автономна, свободна личност, способна да поема отговорност за себе си и за другите;

• познава и отстоява своите права, свободи и отговорности; съзнава духовното си единство с българския народ и с европейските народи;

• има осъзнати отношения с държавата и обществото;

• владее механизми за конструктивно социално участие и промяна.

Конкретни цели:

• придобиване на знания за жизненоважни социални сфери (семейство, училище, работна среда, малка общност и др.), изграждане на граждански нагласи и умения;

• усвояване на общочовешките ценности и на законите на демократичната държава;

• запознаване с устройството и дейността (структура и функции) на държавните и съюзни институции (българската държава и Европейския съюз), както и на гражданското общество;

• ориентиране в глобалните и регионалните процеси в динамично променящия се съвременен свят и създаване на отговорно поведение за участие в обществения живот.

Предметен цикъл "Философия" (психология и логика, етика и право, философия)

Степен на образование: Средна Етап: Гимназиален

В резултат на обучението по философия (психология и логика, етика и право, философия) в края на гимназиалния етап на средната образователна степен ученикът:

Първо равнище:

• Познава етапите на личностното развитие, възникването и развитието на Аз-а.

• Може да се ориентира в основните аспекти на човешката сексуалност.

• Разбира значението и функционирането на общността; познава ролята на основните социални общности (семейството, приятелите, колегите) за личностното и кариерното развитие.

• Умее да създава адекватен образ за себе си, да разбира и да уважава различията между хората.

• Познава основните принципи на комуникативността, правенето на избор и вземането на решения.

• Ориентира се в различни видове психологически зависимости на личността.

Второ равнище:

• Умее да осмисля поведението си, да анализира предпоставките му и демонстрира готовност за самоусъвършенстване и промяна.

• Умее да работи в група, да разбира мотивите на чуждото поведение.

• Умее да решава конфликти и да води преговори.

• Себепознание и взаимност

• Определя и обяснява различни модели на социално поведение и влияние (конформизъм, насилие и алтруизъм).

_____________________________________________________________

Първо равнище:

• Разбира спецификата на етическото отношение, начините за създаването и удържането му; обяснява и уважава негови културни, религиозни и национални особености.

• Свобода и отговорност

• Познава алтернативни подходи към основни морални ценности (свобода, щастие, смисъл на живота) и разбира тяхната роля за самоопределянето и моралното поведение.

• Разбира значимостта на любовта и сексуалността.

• Може да прилага основни етически правила в анализ на междуличностни отношения и конфликти.

• Умее да анализира основите на собствения си морален опит, да прави автономен и отговорен морален избор.

Второ равнище:

• Разпознава и анализира ценностните основания и моралните последици на човешкото поведение в различни социални сфери.

• Различава етическите и правните основания на човешкото поведение.

• Оценява моралните измерения на правни и политически решения.

• Проявява толерантност и уважение към многообразието от ценностни позиции, като разбира тяхната културна и национална обусловеност.

_____________________________________________________________

Първо равнище:

• Разбира легитимността на властта, законите, държавата и ролята им за социалното общуване.

• Разбира идеята за демокрация, характера на правовата държава и ролята на медиите в обществения живот.

• Познава основните човешки права и свободи и разпознава случаи на тяхното нарушаване.

• Анализира връзката между права и задължения, като се позовава на основни документи за правата на човека.

• Разбира идеята за гражданско общество и начините на функционирането му.

• Има готовност за защита на правата си и осъзнава ролята на гражданското участие в социалния живот.

Второ равнище:

• Познава ролята на държавното управление и финансирането му чрез данъци.

• Познава ролята на гражданското общество за създаването на законите и тяхната промяна.

• Свобода и законност.

• Сравнява правата си на гражданин в Република България и в Европа и начините за отстояването им.

• Обяснява връзката между идеите за свобода, човешки права и граждански права.

• Съзнава предимствата и недостатъците на законодателството в демократичните общества.

• Анализира правни и социални аспекти на глобализацията и на прехода към информационно общество.

_____________________________________________________________

Първо равнище:

• Познава разликите между рационално и интуитивно мислене, между аргументация и внушение.

• Формулира изводи от гледна точка на тяхната релевантност към предпоставките.

• Умее да формулира теза по даден проблем и да дава аргументирана подкрепа в нейна защита.

• Разпознава типове аргументация (включително и грешки) в умозаключения, философски текстове и други сфери.

• Умее да задава въпроси за по-задълбочено аргументиране и по-нататъшно изследване.

• Демонстрира отвореност и толерантност към различни схващания.

Второ равнище:

• Различава формите от съдържанието на мислите.

• Решава проблеми чрез изследване на контекста, смяна на гледната точка и формулиране на хипотези.

• Развива контрааргументи на собствените си тези и съзнава, че има различни подходи при разбирането на истината и реалността; различава истината и интереса.

• Познава ролята на идеите за създаване на смисъл; различава мнение и знание.

• Критическо мислене и създаване на смисъл

• Разбира значението на творчеството и новостите за развитието и напредъка.

_____________________________________________________________

Първо равнище:

• Разбира спецификата на човешкото съществуване.

• Разглежда реалността във възникване и развитие.

• Демонстрира познание за различни методи на философско изследване.

• Ориентира се в отношенията между индивидуално, общностно и универсално.

• Умее да разкрива и анализира философски идеи в публицистичен, художествен и научен текст.

• Разбира значението на саморефлексията, изследването и творчеството.

Второ равнище:

• Разбира ценността на културните различия и осъзнава културната си идентичност.

• Осмисля философски отношението човек-природа.

• Познава спецификата на красивото и изкуството.

• Познава спецификата на религиозния светоглед и ролята му в историята на културата.

• Анализира основни философски проблеми в историческото им развитие.

• Човекът и неговият свят

• Съзнава заплахите за съществуването на човечеството и важността на неговото устойчиво развитие.

_____________________________________________________________

Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.

Един изцяло правдоподобен виц за Бай Ганя

Бай Ганьо заедно с един американец и един французин били на изпит за тайни агенти. Последното изпитание било да влязат в стая, където седи жена им (вързана за стол), трябва да я убият за да е ясно, че не биха се поколебали пред нищо, което би застрашило мисията.

Дали им пистолети и по ред на номерата. Влиза първо американецът. Излиза след малко и казва:

- Не мога така да я убия. 20 години сме били женени. Не мога...

Влиза французинът и той след малко излиза със сълзи на очите:

- Не, не мога така. 25 години брак... Не мога!

Влиза Бай Ганьо, чуват се БУМ-БУМ-БУМ-ПРАС-ПРАС. Излиза Бай Ганьо бесен и вика:

- Абе, к`во се майтапите с мен?! Що сте ми дали халосни патрони - та трябваше със стола да я доубивам?!

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров ЕРОТИКА И СВОБОДА (с подзаглавие Практическа психология на пола, секса и любовта), 8.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-332-0, 168 стр. Една книга, създадена с цел да облекчи разбирането от младите хора на най-значими за живота проблеми, по които сме длъжни да имаме цялата достижима яснота. Всеки трябва да достигне до своята лична истина, без която трудно се живее, без която животът ни се превръща в абсурд. Книгата ЕРОТИКА И СВОБОДА е написана за тия, които живеят с духа на новото, на завърналия се при себе си човешки живот и на свободата.

Майчице, в каква държава живеем само, а? Грешка няма държавата ни, нали?! Мафия до мафия, бравос, блазе ни!!!

Във фейсбук попадам току-що на ето този матр`ьял: Подписан е КТД, в който между другите гнусни идиотщини, примерно ето тази:

Ние сме нестандартни, креативни и достъпни; Важен за нас е всеки член - "Човекът при нас е уникат"

Това, впрочем, е пълна лъжа, аз изпитах на гърба си отношението на синдикалната мафия от синдикат "Образование" на КТ "Подкрепа": лъжат, ама лъжат като не знам си какви, точно обратното е истината, аз така усетих нещата! Както и да е, там прочетох и нещо, което още повече ме порази, вижте сами:

Учителите, директорите и служителите, членове на синдикалните и работодателски организации получават осем брутни работни заплати при пенсиониране.

Няма как, наложи се да напиша следната реплика във Фейсбук, за да реагирам някак на тази наглост:

Егати дискриминацията: ако не си член на някаква синдикална мафия, не получаваш нищо, така ли? Вижте, погледнете само какви идиотщини подписват без да им мигне окото!

Майчице, в каква държава живеем само, а? Грешка няма държавата ни, нали?! Мафия до мафия, бравос, блазе ни!!!

Прочее, ето каква е истината, какво повече има да се говори:

Най-високи заплати в ЕС получават преподавателите в Люксембург – 86 745 евро годишно, следвани от учителите в Дания, които получават 56 336 евро на година, и от тези в Австрия, които получават 52 308 евро на година.

Данните на ЕК показват, че българските учители печелят 4780 евро годишно, което ги поставя на дъното на класацията.

КРАТЪК КОМЕНТАР, КОЙТО СПОДЕЛЯМ ИЗЦЯЛО:

Българският лумпен няма нужда от учители и професори. Има нужда от чалга и от футбол. И всички правителства следват повика на лумпена. От страх, че няма да ги изберат. Когато след 1-2-3 години се окаже, че народът (т.е. лумпенът) още е обеднял, пак се търси някоя певачка/циркаджийка да излъже мухльовците да гласуват за поредния предложен от Русия изедник. Сега се намери Бюреков да излъже хората. Утре може и бат'Сали в коалиция с Болен.

А учителите да се оправят сами. И без това няма нужда от учение за простака.

Написа: емил

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров ЕРОТИКА И СВОБОДА (с подзаглавие Практическа психология на пола, секса и любовта), 8.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-332-0, 168 стр. Една книга, създадена с цел да облекчи разбирането от младите хора на най-значими за живота проблеми, по които сме длъжни да имаме цялата достижима яснота. Всеки трябва да достигне до своята лична истина, без която трудно се живее, без която животът ни се превръща в абсурд. Книгата ЕРОТИКА И СВОБОДА е написана за тия, които живеят с духа на новото, на завърналия се при себе си човешки живот и на свободата.